martes, 25 de septiembre de 2007

LIBERTARIO ENCARCELADO EN TEMUCO


Compañerxs, les escribimos para comunicar la situación del compañero lukas del CEL, detenido el día 11 de septiembre, y que actualmente se encuentra en prisión preventiva en la cárcel de Temuko, la justicia ha determinado 4meses de secuestro, que es el tiempo que duraría la investigación,arriesgando una condena de 3 años. El defensor publico, que ni siquiera conversò antes de la audiencia con el lukas, lo ha defendido diciendo que lo que cargaba no eran bombas molotovs si no, botellas y mechas, no podiamos esperar menos de un funcionario del Estado, es por esto que se ha hablado con otro abogado ligado a los derechos humanos, (Madariaga) para que tome el caso, aunque aún no de una respuesta definitiva, debido al contexto en que esto ocurre con un carabinero muerto y una agudizaciòn de parte del gobierno en sus politikas represivas. En estos momentos es indispensable la solidaridad , para que nuestro compañero este en libertado antes posible, difundiendo este montaje represivo, creando actividades para recaudar dinero ( abogado, apoyar a la familia si es que tiene que viajar, comida por el tiempo que llegue a estar, llamadas telefonikas,propaganda etcetc) y demostrando que no está solo.Para cordinar, apoyar y socializar informacion, este domingo se realizarauna reunion entre distintas individualidades, a la que asistira elabogado, y asi poder saber en que podemos apoyar en su labor, ademas serepartiran unas rifas para recaudar dinero, y se conversara sobreposibleas actividades, esperamos asista la mayor gente posible, ya que no podemos perder tiempo y energía mientras nuestro compañero este preso.Esta reunión se realizará el Domingo a las 6 de la tarde en la biblioteka libertaria amanecer, puntual.CORDINADORA DE ESTUDIANTES LIBERTARIOS.libertad al compañero lukas!copia y difunde!!

domingo, 23 de septiembre de 2007

¿Porqué la Iglesia Católica apela por una re distribución del Ingreso? Claves para comprender la Vía Chilena al Capitalismo

Después del alza del cobre en nuestro país (coincidente con la elección de Bachelet), hemos experimentado un suerte de bonanza económica que nos ubica entre las naciones más rentables de América Latina. Desafortunamente esa bonanza no ha alcanzado a la mayoría de nuestros compatriotas. El sueldo mínimo no supera los $ 150.000.- (aprox. 290 dólares) y las condiciones de Educación, Salud y Vivienda de muchos es paupérrima. Muchos han alzado la voz, pero sorprendente fue que lo hiciera la Iglesia Católica, por medio la Conferencia Episcopal y particularmente por Monseñor Goic, quien llegó a proponer el Sueldo Mínimo Ético de $250.000 (aprox. 480 dólares).
La propuesta de Monseñor Goic fue repelida por la Derecha (tradicionalmente ligada a la Iglesia), iniciando un debate que aun se mantiene en pie y que ya ha generado respuestas tangibles, como la de Jaime Pavez, Alcalde de La Pintana quien aplicó la medida para todos los funcionarios municipales, lo que en la practica plantea un reajuste salarial de entre $6.000 a $40.000 en los sueldos de sus trabajadores. (Entre 12 y 78 dólares aproximadamente). La Iglesia ha hecho un llamado de atención a las clases dominantes y ha apelado a su conciencia de cristianos, instándolos a ser solidarios en tiempos de abundancia, marcando así una línea moral que la aleja (en apariencia) del segmento más pudiente de la sociedad y la acerca al más desvalido.
El debate entre ambos sectores (tradicionalmente aliados) se plantea de la siguiente manera: Una derecha empresarial de estilo burgués salitrero, o sea dependiente de intereses extranjeros y sobre explotadora de recursos, enfrentada a una iglesia con propuestas económicas al estilo del capitalismo europeo, básicamente auto sustentable, pero por sobre todo, conocedor de su dinámica ideológica, esto quiere decir que la Iglesia Católica maneja muy bien los conceptos básicos del capitalismo, los que plantean que el éxito del modelo económico se basa sobre la capacidad que tengan los habitantes de una nación para hacer que el sistema se mueva. Por ejemplo: En Estados Unidos o Europa, el capitalismo funciona por que cada uno de los habitantes cuenta con las posibilidades económicas para participar del modelo, es decir, aunque el precio de la vida en estos países sea alto (en comparación al nuestro) los ingresos de estas personas les permiten acceder a bienes y beneficios de calidad, cosa que en nuestro país no sucede (como explicamos al principio) haciendo que cada trabajador pueda participar de la producción del país, ya sea generándola o consumiéndola.
Queda en evidencia que el proyecto de la Iglesia Católica se plantea dentro de los márgenes capitalistas, cosa que no debería extrañarnos, ya que históricamente (salvo el por el movimiento Teología de la Liberación) la Iglesia ha estado dominada por sectores conservadores, que si bien han manifestado un interés activo hacia la cuestión social, como es el caso del Padre Hurtado, siempre lo ha hecho desde una posición que no comprometa sus privilegios como estructura de poder.
Sin ir más lejos, a fines de la década de los 50 y principios de los 60, es la Iglesia Católica la que da el vamos con el proyecto de Reforma Agraria repartiendo sus tierras entre quienes las trabajaban, todo dentro del contexto Guerra Fría. En 1959 Triunfa la Revolución en Cuba y América se abre a la posibilidad de cambiar su suerte, lo que obliga a la administración de John Kennedy en USA, redoblar los esfuerzos por impedir la izquierdización en su "patio trasero" invocando a una populista "Alianza para el Progreso". No sería raro que Kennedy, descendiente de Irlandeses católicos y de ideas progresistas influenciara a la Iglesia chilena, que por ese entonces estaba dirigida por un salesiano también progresista, el Arzobispo Raúl Silva Henríquez.

jueves, 13 de septiembre de 2007

libertad o muerte, qué nos pasa?

Siempre es triste que alguien muera, sobre todo si es en sircunstancias trágicas...Pero dentro de esas trágicas sircunstancias, siempre cabe la posibilidad del accidente; ese desafortunado evento que termina con una existencia.
Muy diferente es cuando el hecho en cuestión tiene por objeto eliminar a un presunto enemigo. La intención es sacar del camino al obstáculo que nos impide realizar lo correcto. A veces, esa intención está motivada por un sentimiento tan profundo, que nos siega y nos hace despreciar incluso nuestra vida. Esa actitud heroica que tanto admiramos y que al final solo deja personas desdichadas.
Puede que sea "justo" un sacrificio de tales caracteristicas cuando está motivado por una necesidad generalizada. Un problema tan grande que genera desdicha a muchos y que el costo de su solución es muy alto. Pero, ¿Qué pasa cuando el motivo no es otra cosa que la abstracción: La Patria, el Honor, por ejemplo; y que por culpa de dichas abstracciones mueren arbitrariamente personas que desde ciero punto de vista, son identicas? ¿Acaso no sería digno del mayor de los desprecios? ¿Acaso no han sido calificados como Monstruosos e Irrepetibles? En cambio, ¿qué hacemos? Los transformamos en Martires. Ejemplos de sacrificio, dignos de ser imitados, como si el desprecio por la vida no fuese suficiente.
Somos hijos de la violencia. Heredamos actitudes destructivas, tendemos a la aniquilación, quiza sea por una necesidad intrinseca de la especie. Somos muchos y debemos auto regularnos. Si es por eso, ojalá no sea una actitud demaciado inconciente, que tengamos la posibilidad de reaccionar y de proyectarnos.

miércoles, 12 de septiembre de 2007

Las Disculpas del Caso

Felipe H llama a los probocadores a "Dar la cara", los califica de delincuentes que hacen daño a sus compatriotas, obligando a esos "pequeños empresarios" a despedir gente por causa de los desmanes que los llevaran a cerrar sus negocios. Felipín dice que son gente dañina que lastima a los trabajadores.
Quizá el no se acuerda de Rodrigo Cisternas, un trabajador, honrado, padre de familia, también asesinado, sin la menor posibilidad de defenderse. Quizá Felipe hace tan mal su pega que tiene que llamar a sus presuntos perseguidos a dar la cara, ya que ni siquiera él sabe quienes son y por que hacen lo que hacen.
En fin, otro 11 más...violento, hijo de los muchos 11 de antaño...descendientes de aquel día negro donde a todos nos quedó claro que el que grita más fuerte gana. Qué más podemos esperar? si nos hemos educado a punta de violencia?
Y para que decirlo, no se hagan los tontos, que mucha de esta violencia tiene su origen y es dirigida por el mismo poder que dice combatirla...a quien le conviene que los pequeños empresarios cierren???